变

变化无穷 biàn huà wú qióng 穷：尽，终结。形容不断变化，没有止境。

龙骧豹变 lóng xiāng bào biàn 比喻书法气势壮盛而善于变化。

变本加厉 biàn běn jiā lì 厉：猛烈。指比原来更加发展。现指情况变得比本来更加严重。

变态百出 biàn tài běi chū 形容事物形态变化之多。

识时达变 shí shí dá biàn 认清时势，通达权变。

龙行虎变 lóng xíng hǔ biàn 比喻帝王革故鼎新，创制建业。

变生肘腋 biàn shēng zhǒu yè 肘腋：胳肢窝。比喻事变就发生在身边。

变容改俗 biàn róng gǎi sú 指改变风貌习俗。

「铜驼泪湿翠苔茵。落地花如堕玉人。可是东君不惜春。问花神。海变」 —— 谢应芳

「四象分明八卦周，乾坤男女论绸缪。 交会处，更娇羞，转觉情深玉体柔。 闭目寻真真自归，玄珠一颗出辉辉。 终日玩，莫抛离，免使阎王遣使追。 九转功成数尽乾，开炉拨鼎见金丹。 餐饵了，别尘寰，足蹑青云突上天。 大道从来属自然。空堂寂坐守机关。 三田宝，镇长存，赤帝分明坐广寒。 举世人生何所依，不求自己更求谁。 绝嗜欲，断贪痴，莫把神明暗里欺。 位立三才属五行，阴阳合处便相生。 龙飞踊，虎狌狞，吐个神珠各战争。 万劫千生得个人，须知先世种来因。 速觉悟。出迷津，莫使轮回受苦辛。 运本还元于此寻，周流金鼎虎龙吟。 身不老，俗难侵，貌返童颜骨变金。 卯酉门中作用时，赤龙时蘸玉清池。 云薄薄，雨微微，看取妖容露雪肌。 闭目藏真神思凝，杳冥中里见吾宗。 无边畔，迥朦胧，玄景观来觉尽空。 会合都从戊巳家，金铅水汞莫须夸。 只此物，结丹砂，反覆阴阳色转华。 恍惚擒来得自然，偷他造化在其间。 神鼎内，火烹煎，尽历阴阳结作丹。 还返初成立变童，瑞莲开处色辉红。 金鼎内，迥朦胧，换骨添筋处处通。 日月交加晓夜奔，昆仑顶上定乾坤。 真镜里，实堪论，叆叆红霞晓寂门。 子午常餐日月精，玄关门户启还扃。 长如此，过平生，且把阴阳子细烹。 那个仙经述此方，参同大易显阴阳。 须穷取，莫颠狂，会者名高道自昌。 学道初从此处修，断除贪爱别娇柔。 长守静，处深幽，服气餐霞饱即休。 贪贵贪荣逐利名，追游醉后恋欢情。 年不永，代君惊，一报身终那里生。 以上吕岩作品《渔父词十八首》共18首」 —— 吕岩

「贤相称邦杰，清流举代推。公才掩诸夏，文体变当时。宾吊翻成鹤，人亡惜喻龟。洛阳今纸贵，犹写太冲词。赠秩徽章洽，求书秘草成。客随朝露尽，人逐夜舟惊。蒿里衣冠送，松门印绶迎。谁知杨伯起，今日重哀荣。」 —— 宋之问

「本自无生无灭，强将生灭区分。只如罪福亦何根。妙体何曾增损。我有一轮明镜，从来只为蒙分。今朝磨莹照乾坤。万象超然难隐。 白虎首经至宝，华池神水真金。故知上善利源深。不比寻常药品。若要修成九转，先须炼己持心。依时采取定浮沈。进火须防危甚。 不辨五行四象，那分朱汞铅银。修丹火候未曾闻。早便称呼居隐。不背自思己错，更将错路教人。误他永劫在迷津。似恁欺心安忍。 此道至神至圣，忧君分薄难消。调和铅汞不终朝。早睹玄珠形兆。志士若能修炼，何妨在市居朝。工夫容易药非遥。说破人须失笑。 丹是色身至宝，炼成变化无穷。更於性上究真宗。决了死生妙用。不待他身後世，现前获福神通。自从龙虎著斯功。尔後谁能继踵。 德行修逾八百，阴功积满三千。均齐物我与亲冤。始合神仙本愿。虎兕刀兵不害，无常火宅难牵。宝符降後去朝天。稳驾鸾车凤辇。 冬至一阳来服，三旬增一阳爻。月中复卦溯晨潮。望罢乾终姤兆。日又别为寒暑，阳生复起中宵。午时姤象一阴朝。炼药须知昏晓。 对镜不须强灭，假名权立菩提。色空明暗本来齐。真妄体分两种。悟则便名静土，更无天竺曹溪。谁言极乐在天西。了则弥陀出世。 二八谁家姹女，九三何处郎君。自称木液与金精。遇土却成三性。更假丁公煅炼，夫妻始结欢情。河车不敢暂留停。运入崑崙峰顶。 法法法元无法，空空空亦非空。静喧语默本来同。梦里何曾说梦。有用用中无用，无功功里施功。还如果熟自然红。莫问如何修种。 内药还同外药，内通外亦须通。丹头和合类相同。温养两般作用。内有天然真火，炉中赫赫长红。外炉增减要勤功。妙绝无过真种。 牛女情缘道合，龟蛇类秉天然。蟾乌遇朔合婵娟。二气相资运转。本是乾坤妙用，谁能达此深渊。阳阴否隔却成愆。怎得天长地远。 七返朱砂反本，九还金液还真。休将寅子数坤申。但要五行成准。本是水银一味，周流遍历诸辰。阴阳数足自通神。出入岂离玄牝。 人我众生寿者，宁分彼此高低。法身通照没吾伊。念念体分同异。见是何曾是是，闻非未必非非。往来诸用不相知。生死谁能碍你。 若要真铅留汞，亲中不离家臣。木金间隔会无因。须仗媒人勾引。本性爱金顺义，金情恋木慈仁。相吞相陷却相亲。始觉男儿有孕。 善恶一时妄念，荣枯都不关心。晦明隐显任浮沈。随分肌餐渴饮。神静湛然常寂，不妨坐卧歌吟。一池秋水碧仍深。风动鱼惊尽任。 天地才经否泰，朝昏好识屯蒙。辐来辏毂水朝宗。妙在抽添运用。得一万般皆毕，休分南北西东。损之又损慎前功。命宝不宜轻弄。 妄想不须强灭，真如何必希求。本源自性佛齐修。迷悟岂拘先後。悟则刹那成佛。迷则万劫沦流。若能一念契真修。灭尽恒沙罪垢。 我见时人说性，只夸口急酬机。及逢境界转痴迷。又与愚人何异。说得便须行得，方名言行无亏。能将慧剑斩魔魑。此号如来正智。 我性入诸佛性，诸方佛性皆然。亭亭蟾影照寒泉。一月千潭普现。小则毫分莫识，大时遍满三千。高低不约信方圆。说甚短长深浅。 悟了莫求寂灭，随缘只接群迷。寻常邪见及提携。方便指归实际。五眼三身四智，六度万行修齐。圆光一颗好摩尼。利物兼能自利。 雄里内含雌质，负阴抱却阳精。两般和合药方成。点化魄纤魂胜。信道金丹一粒，蛇吞立变龙形。鸡餐亦乃化鸾鹏。飞入真阳清境。 鱼兔若还入手，自然忘却筌蹄。渡河筏子上天梯。到彼悉皆遗弃。未悟须凭言说，悟来言说皆非。虽然四句属无为。此等何须脱离。 欲了无生妙道，莫如自见真心。真心无相亦无音。清净法身只恁。此道非无外有，非中亦莫求寻。二边俱遣弃中心。见了名为上品。 住想修行布施，果报不离天人。恰如仰箭射浮云。坠落祗缘力尽。争似无为实相，还须返朴归淳。境忘情性任天真。以证无生法忍。 以上张伯端作品《西江月》共25首」 —— 张伯端

「十五年看帝里春，一枝头白未酬身。 自闻离乱开公道，渐数孤平少屈人。 劣马再寻商岭路，扁舟重寄越溪滨。 省郎门似龙门峻，应借风雷变涸鳞。」 —— 张蠙

「我有衣中珠，不嫌衣上尘。我有长生理，不厌有生身。江南神仙窟，吾当混其真。不嫌市井喧，来救世间人。苏子迹已往，颛蒙事可亲。莫言东海变，天地有长春。」 —— 李公佐仆

「剖判初分，一变潜龙，混开二仪。见日精月髓，凝铅结汞，阴阳返复，虎跃龙飞。否泰相交，屯蒙复卦，易象还亢出坎离。纯精粹，焕童蒙奕羽，璺化微。大哉至道真奇。又谁肯将心复旧闾。镇地鳌、托出苍穹巨，际嵋山横秀，孤月澄辉。海净天空，飞尘不到，爽气神清绝妙机。通真路，换凡躯绰约，顺风而归。」 —— 侯善渊

「御宇恢皇化，传家叶至公。华夷臣妾内，尧舜弟兄中。制度移民俗，文章变国风。开成与贞观，实录事多同。晏驾辞双阙，灵仪出九衢。上云归碧落，下席葬苍梧。(艹冥)晚余尧历，龟新启夏图。三朝联棣萼，从古帝王无。严恭七月礼，哀恸万人心。地感腾秋气，天愁结夕阴。鼎湖龙渐远，蒙汜日初沉。唯有云韶乐，长留治世音。化成同轨表清平，恩结连枝感圣明。帝与九龄虽吉梦，山呼万岁是虚声。月低仪仗辞兰路，风引笳箫入柏城。老病龙髯攀不及，东周退傅最伤情。」 —— 白居易

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