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ɡài
笔画:12 部首:氵 五笔:ivcq 注音:ㄍㄞˋ
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📖 基本释义

溉〈动〉
(形声。从水,既声。本义:灌注)
同本义 [irrigate]
溉,灌也。――《广韵》
溉,一曰灌注也。――《说文》
此渠皆可行舟,有余则用溉。――《汉书·沟洫志》
西门豹引漳水溉邺,以富魏之河内。――《史记·河渠书》
一亩之稼,则粪溉者先芽。――宋·沈括《梦溪笔谈》
又如:溉田(灌溉田亩);溉汲(汲水浇田);溉浸;溉灌(灌溉);溉沃万顷
洗,洗涤 [cleanse]
挹彼注兹,可以濯溉。――《诗·大雅·泂酌》
谁能亨鱼?溉之釜。――《诗·桧风·匪风》
器之溉者不写。――《礼记·曲礼上》
又如:溉釜;溉盥(洗涤)
通“概”。漆饰酒尊 [pain

溉gài

⒈浇灌:灌~。

⒉洗涤。

🔍 常见组词

溉盥 溉济 溉浸 灌溉渠 污水灌溉 一溉 凿溉 潴溉

📚 标题含「溉」字的诗词

甲辰广陵中秋小饮孙豹人溉堂歌示阮亭
陈维崧 · 清代
菩萨蛮 题李溉之词卷
王沂 · 元代
百字令 湖上,和李溉之
张可久 · 元代
钗头凤 感旧和李溉之
张可久 · 元代

✍️ 含「溉」字的名句

「余读《汉书》列传,见佞顺(妍右上换合)(上图身忘国,如张禹辈者。见惑上蛊下,交乱君充辈者。见暴佷跋扈,壅君树党,如梁冀色仁行违,先德后贼,如王莽辈者。又见外状无实用者。 又见附离权势,随之覆亡者。其初之才,足以惑众媚主,莫不合于始而败于终也人、骚人之兴,赋《有木》八章,不独讽前人代尔。 有木名弱柳,结根近清池。风烟借颜色,雨露助华滋。 峨峨白雪花,袅袅青丝枝。渐密阴自庇,转高梢四垂。 截枝扶为杖,软弱不自持。折条用樊圃,柔脆非其宜。 为树信可玩,论材何所施。可惜金堤地,栽之徒尔为。 有木名樱桃,得地早滋茂。叶密独承日,花繁偏受露。 迎风闇摇动,引鸟潜来去。鸟啄子难成,风来枝莫住。 低软易攀玩,佳人屡回顾。色求桃李饶,心向松筠妒。 好是映墙花,本非当轩树。所以姓萧人,曾为伐樱赋。 有木秋不凋,青青在江北。谓为洞庭橘,美人自移植。 上受顾盼恩,下勤浇溉力。实成乃是枳,臭苦不堪食。 物有似是者,真伪何由识。美人默无言,对之长叹息。 中含害物意,外矫凌霜色。仍向枝叶间,潜生刺如棘。 有木名杜梨,阴森覆丘壑。心蠹已空朽,根深尚盘薄。 狐媚言语巧,鸟妖声音恶。凭此为巢穴,往来互栖托。 四傍五六本,叶枝相交错。借问因何生,秋风吹子落。 为长社坛下,无人敢芟斫。几度野火来,风回烧不著。 有木香苒苒,山头生一蕟。主人不知名,移种近轩闼。 爱其有芳味,因以调麹糵。前后曾饮者,十人无一活。 岂徒悔封植,兼亦误采掇。试问识药人,始知名野葛。 年深已滋蔓,刀斧不可伐。何时猛风来,为我连根拔。 有木名水柽,远望青童童。根株非劲挺,柯叶多蒙笼。 彩翠色如柏,鳞皴皮似松。为同松柏类,得列嘉树中。 枝弱不胜雪,势高常惧风。雪压低还举,风吹西复东。 柔芳甚杨柳,早落先梧桐。惟有一堪赏,中心无蠹虫。 有木名凌霄,擢秀非孤标。偶依一株树,遂抽百尺条。 托根附树身,开花寄树梢。自谓得其势,无因有动摇。 一旦树摧倒,独立暂飘飖。疾风从东起,吹折不终朝。 朝为拂云花,暮为委地樵。寄言立身者,勿学柔弱苗。 有木名丹桂,四时香馥馥。花团夜雪明,叶翦春云绿。 风影清似水,霜枝冷如玉。独占小山幽,不容凡鸟宿。 匠人爱芳直,裁截为厦屋。干细力未成,用之君自速。 重任虽大过,直心终不曲。纵非梁栋材,犹胜寻常木。」 —— 白居易
「匪风发兮,匪车偈兮。顾瞻周道,中心怛兮。匪风飘兮,匪车嘌兮。顾瞻周道,中心吊兮。谁能烹鱼?溉之釜鬵[1]。谁将西归?怀之好音。」 —— 诗经
「捉住玉山赤凤,神舟同泛,激浪漂浮。便使鸟龟,开口显出嘉谟。吸洪涛、枯干北海,吐世波、浇溉西湖。自舒敷。水纹花面,皆是金铺。光珠。盈盈照耀,恰如明月,晃晃方隅。普遍腾辉,尽成霞彩覆环纡。见圆珠。深深渐现,结宝丹、空处超*。得琼途。磊罗天上,永永惺苏。」 —— 王哲
「不敢心狂走。极谢师真守。芋栗今番六次餐,美味常甘口。不作东叟。不恋东风柳。参从风仙物外游,共饮长生酒。 传得清虚剑。心内深深点。木上金丝来往牵。马风占。更把风摇。卦象常推渐。功行时时检。黄鹤沿中仙要成,马风赡。日有真灵验。 大悟明明也。大智闲闲也。大道行行应自然,风风马。永永逍遥也。大水高高也。大火炎炎也。大药辉辉晃宝瓶。真真马。得得长生也。 得遇无思算。自是能明彖。极谢风仙特地来,把我专专唤。要脱轮回难,锻炼神光灿。真乐真欢永没愁,愿作云霞伴。 癸卯到人间,本是非凡兔。因为玲珑*下来,马氏住。愿再修行做。复遇害风仙,传得深深趣。黄鹤洞中仙道成,马风去。直指蓬莱路。 火院须当远。尘事难为染。因遇风仙弃冤亲,做个投真马,得得超彼岸。即达逍遥岸。炼气如素练。专下工夫分假真,做个惺惺马。悟道何愁 里悟传灯,炼真如镜。把光辉,满载驱风省。视风轮莹。内显琼*面。灵童静。肯婪尘复载驰。风惺月仙家景。 清将功夫做。自是生玄露。密洒灵苗溉紫芝,渐觉气神住。谨谨须当诉。决定参随去。物外勤修大药成,同上蓬莱路。 日风仙活。我惺惺洒。去关西阐妙玄,么马。宅须当舍。利子无价。事心难挂。德方而著德圆,口马。月齐高下。 身是精神店。无个人曾叹。舍漏垣颓主翁行,也不见他马,怎得闻嘶喊。我悟尘头偃。富贵无心羡。离坎相交玄更玄,搬运动也马,来往如同 瓦罐真真实。须假良工造。十二时中下火烧。自有三光照。大肚物能容,圆正通明道。清净法身牢护持,不敢破坏了。 一个本来容,妙手应难尽。风貌清严神彩英,无意马。永永安闲也。浮利与浮名,心上何曾挂。黄鹤洞中仙子成,乘云马。出入常游冶。 因遇出嚣尘,终日常颠耍。狂舞狂歌任自然,无意马。收得灵灵帕。。真水涌来高,真火降来下。黄鹤洞中仙要成,扶风马。两曜交光射。 拯救扶风活。逗引扶风耍。故遣扶风颠更狂。扶风马。家累扶风舍。业火扶风洒。云鹤扶风跨。这个扶风灵更灵,扶风马。真称扶风也。 知味又闻香,因得非凡遇。更说祖师两个来,教我修行赋。一志访秦川,乡井宁回觑。火灭烟消心死灰,名挂神仙簿。 终日驾盐车,鞭棒时时打。自数精神久屈沉,如病马。怎得优游也。伯乐祖师来,见后频嗟呀。巧计多方赎了身,得志马。须报师恩也。 以上马钰作品《黄鹤洞中仙》共16首」 —— 马钰
「二鼓才交,金德行香。虎儿上、坐个婴郎。腰悬白刃,手执青钢。把百魔驱,千魔剿,万魔亡。广现森罗,遍吐银芒。斗辰端、拱正魁罡。西南的位,指出芬芳。得善因开,良因阐,吉因昌。 如要修持,依恁相当。出真慈、真慧无方。上从父母,下顺儿娘。待放琼花,飘琼屑,饮琼浆。做就金园,建起瑶房。这朱郎、常*心香。命声响亮,性韵玎铛。便得清冷,成清净,处清凉。 三鼓才分,火德行香。月初端、正照心王。红红赫赫,炜炜煌煌。见本真生,灵真慧,太真匡。三处均匀,一路平康。睹青天、瑞霭舒张。纵横攒聚,能罩圆方。早弄环。持璧,执璋。 四鼓才平,木德行香。青龙上,坐个娇娘。口贲赤气,身挂朱裳。更戴琼花,餐琼蕊,饮琼浆。往来谐欢,交媾相当。欣然用、颠倒阴阳。冲开卯甲,日放晶。衮大明珠,通明焰,过明堂。 五鼓才成,土德行香。偏能将、四象包藏。如今尽显,聚在中央。没白归青,红归黑,不归黄。已证空虚,便出昆冈。金童来、秘语宣扬。天皇赐韶,授与风狂。永处清闲,常清静,得清凉。 要饮香津,唾尽稠黏。净华池、神水相兼。东西浇溉,上下抽添。便景星呈,明月正,太阳迟。渐入亨通,方识甘甜。器珍成,不用锤钤。闲中转寂,静里加恬。得住晴空,居物外,出山尖。 一鼓才呜,水德行香。看乌龟、波上呈祥。鼻全喘息,眼眩昭彰。会戏澄涛,游澄浪,隐然江。黑雾凝凝,充满皮囊。牢封击、信任飘。冲和上下,流转边旁。便变成雯,结成盖,积成霜。 有个王三,风害狂颠。弃荣华、乞化为先。恩山爱海,猛舍俱捐。也晃栽花,不料药,不耕田。落魄婪耽,到处成眠。觉清凉、境界无边。蓬莱路稳,步步云天。得乐中真,真中趣,趣中玄。 再索新词,不写藏头。分明处、说个因由。诸公不省,尚自相求。被风流事,常汨没,几时休。悟取玄机,认取持修。丹成后、神气精收。前程稳路,三岛十洲。你早回头,应与我,共同游。 以上王哲作品《行香子》共9首」 —— 王哲
「胧月上山馆,紫桐垂好阴。可惜暗澹色,无人知此心。舜没苍梧野,凤归丹穴岑。遗落在人世,光华那复深。年年怨春意,不竞桃杏林。唯占清明后,牡丹还复侵。况此空馆闭,云谁恣幽寻。徒烦鸟噪集,不语山嶔岑。满院青苔地,一树莲花簪。自开还自落,暗芳终暗沈。尔生不得所,我愿裁为琴。安置君王侧,调和元首音。安问宫徵角,先辨雅郑淫。宫弦春以君,君若春日临。商弦廉以臣,臣作旱天霖。人安角声畅,人困斗不任。羽以类万物,祆物神不歆。徵以节百事,奉事罔不钦。五者苟不乱,天命乃可忱。君若问孝理,弹作梁山吟。君若事宗庙,拊以和球琳。君若不好谏,愿献触疏箴。君若不罢猎,请听荒于禽。君若侈台殿,雍门可沾襟。君若傲贤隽,鹿鸣有食芩。君闻祈招什,车马勿駸駸。君若欲败度,中有式如金。君闻薰风操,志气在愔愔。中有阜财语,勿受来献賝。北里当绝听,祸莫大于淫。南风苟不竞,无往遗之擒。奸声不入耳,巧言宁孔壬。枭音亦云革,安得沴与祲。天子既穆穆,群材亦森森。剑士还农野,丝人归织纴。丹凤巢阿阁,文鱼游碧浔。和气浃寰海,易若溉蹄涔。改张乃可鼓,此语无古今。非琴独能尔,事有谕因针。感尔桐花意,闲怨杳难禁。待我持斤斧,置君为大琛。」 —— 元稹
「东屯大江北,百顷平若案。六月青稻多,千畦碧泉乱。插秧适云已,引溜加溉灌。更仆往方塘,决渠当断岸。公私各地著,浸润无天旱。主守问家臣,分明见溪伴。芊芊炯翠羽,剡剡生银汉。鸥鸟镜里来,关山云边看。秋菰成黑米,精凿传白粲。玉粒足晨炊,红鲜任霞散。终然添旅食,作苦期壮观。遗穗及众多,我仓戒滋蔓。」 —— 杜甫
「泂酌彼行潦,挹彼注兹,可以餴饎。岂弟君子,民之父母。泂酌彼行潦,挹彼注兹,可以濯罍。岂弟君子,民之攸归。泂酌彼行潦,挹彼注兹,可以濯溉。岂弟君子,民之攸墍。」 —— 诗经

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