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证

证

zhènɡ

笔画：7 部首：讠五笔：yghg 注音：ㄓㄥˋ

繁体字：証

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相关成语

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📖 基本释义

证 <动>
谏正 [remonstrate]
证,谏也。从言,正声。――《说文》
士尉以证靖郭君,靖郭君不听。――《战国策·齐策》。高诱注:“证,谏也。”
又如:证谏(直言规劝)
证 <名>
通“症”。病症 [disease;illness]
然后先生之言,为思陵对证之药也。――清·黄宗羲《子刘子行状》
假借为“徵”。今亦用为證验字。证据 [evidence;proof]
索证正不在远。――[英]赫胥黎著、严复译《天演论》
证 <动>
(形声。从言,正声。繁体为“登”声。本义:告发)
同本义 [inform against]
證,告也。从言,登声。――《说文》
其父攘羊,而子证之。――《论语

证（證）zhèng

⒈以人物、事实来表明或断定：～人。～物。～明。～实。～几何题。

⒉凭据，帮助断定的东西：～据。物～。居民身份～。

⒊"證"另见症（證）。

🔍 常见组词

考证证讯举证清证辨证论治证照旁证杂证

🎯 含「证」字的成语

信而有证 xìn ér yǒu zhèng 真实而有根据。

单文孤证 dān wén gū zhèng 仅有的证据。意指不足凭信。

证龟成鳖 zhèng guī chéng biē 将乌龟说成甲鱼。比喻蓄意歪曲，颠倒是非。

三媒六证 sān méi liù zhèng 旧时婚姻，由父母包办，还必须有媒人介绍。表示郑重其事。

铁证如山 tiě zhèng rú shān 形容证据确凿，象山一样不能动摇。

死无对证 sǐ wú duì zhèng 对证：核实。当事人已死，无法核对事实。

旁引曲证 páng yǐn qǔ zhèng 广泛征引，委曲证明。

对证下药 duì zhèng xià yào 比喻针对事物的问题所在，采取有效的措施。同“对症下药”。

📚 标题含「证」字的诗词

证明

严力 · 近现代代

证词

谭五昌 · 近现代代

有关影子的种种证词

章平 · 近现代代

不在场证明

唐捐 · 近现代代

题证道寺

唐彦谦 · 唐代

证因亭

司空图 · 唐代

蝶恋花曲阿词综辩证有蝶恋花楼外垂杨千万?

· 代

证圣寺杏接梅花未开

王安石 · 宋代

✍️ 含「证」字的名句

「别乡关宁海，持真实为＊。怀三教作良朋。内日光为证。悟清清净净，知湛湛澄澄。中养火虎龙吞。诀传来游泳。」 —— 马钰

「八识通知心已定，遍观物物皆阴。不如留意则追寻。水中闲养火，玉内要生金。直待阳纯丹不漏，恁时可称知音。超然云步上瑶岑。不劳极目望，自见好光临。此个陇西明大道，看来俗累难拘。报予天水慕清虚。彭城归正觉，割爱后来闾。更有段公明慧性，悟来巧变痴愚。山侗闻得证无馀。忻然如大醉，认得本来如。大悟立身蓑笠好，遇投相应回头。训予全道号无忧。慧眸观玉洞，云步上琼楼。赤雁头钻清宴地，白鸥足捧浮沤。两般混合最休休。要除三界苦，堪把一灵修。访庚辛成造化，常清净童颜。哉表里得け然。生真水＊，去复牵还。子投贤贤不面，庵辱教来干。分修炼在三关。人真宿契，悟放心闲。乞觅残馀真活计，无羞无耻无荣。舍身岂是喂饥鹰。亦非为虎食，不著假身形。万种尘劳齐放下，自然神气灵灵。心猿意马两停停。无缘沉苦海，有分看蓬瀛。玉往来神气住，翁稳跨青骝。风谭氏与刘丘。心归正觉，个本环洲。火相生铅汞结，人已达清幽。侗不日上云头。风牢把捉，下好吞钩。以上马钰作品《临江仙》共6首」 —— 马钰

「神功造化，斡转天轮，闲中默契真修。照耀三光，推移五气添抽。北斗南辰围绕，卷银河、万扔波流。玉关启，运三车衮衮，齐驾金牛。霹雳轰惊宇宙，红光迸出山川，电掣无休。布设黄芽，霞罩凤阙龙楼。定结圆珠无价，木童喜、秘密牢收。这模样，拉虚空证果到头。」 —— 王吉昌

「安禅聚落。难免区区闲把捉。聚落安禅。佛祖常忧恐落缘。山林纵卧。无虑无思真快活。纵卧山林。一点灵光无物侵。堆金积玉。日日悭贪心未足。足上何求。直待荒郊卧土丘。回头有路。争奈愚人迷不悟。若悟回头。免了前程无限愁。怀仁抱义。五帝三皇因此治。抱义怀仁。天下生灵一体亲。勤参道德。建国成家为法则。道德勤参。更与修身作指南。回头返照。世事无穷堪失笑。返照回头。得意归来便好休。休休省也。莫纵贪痴狂野马。省也休休。一任年光春复秋。昏昏默默。世智聪明孰可测。默默昏昏。无欲能开众妙门。全真抱朴。无虑无思无做作。抱朴全真。人圣超凡只在人。金波玉液。除却妫川无处觅。玉液金波。一饮能教五气和。还丹大药。服了令人常快乐。大药还丹。福薄众生要见难。劳生丧命。谁解衣餐皆分定。恣欲贪痴。积丛如山犹不知。一朝有报。铁胆铜心人也懊。受罪无休。恨不当时闻早修。年深学道。虽未通灵神气好。学道年深。万景丛中无物侵。同流听劝。薄利虚名深可远。听劝同流。放下诸缘宜速修。清河画士。处顺存心堪发志。画士清河。早早来时意若何。全真宗祖。画向白云传万古。宗祖全真。永镇燕山日日新。三阳道士。坐对云峰谈不二。万法如通。尽在忘机冷笑中。无明实性。此理难诠如何证。要证元初。认取高空秋水孤。身心裂转。便是元初真目面。裂转身心。一志如山超古今。些儿若悟。免却波波来与去。若悟些儿。万劫希逢此一时。损人利己。贪爱欺瞒何日已。害众成家。富贵人前仍自夸。阴功暗记。死上头来谁肯替。天道无私。报应分明各有时。天堂岂远。举世迷人寻不见。地狱非亲。无限众生寒断门。聪明上士。幸得为人勤发志。志在心平。片善无遗道自成。同尘混世。谁解忘言无酒醉。混世同尘。落魄逍遥甘分贫。灵源不昧。剩积无涯真宝贝。不昧灵源。一气清成要上天。顽愚不省。祸福还如身逐影。劫运天灾。都是人人心上来。若明此理。视物应当同自己。了见天真。善恶临时全在人。修真近俗。初地难当心境熟。近俗修真。谁是居尘不染尘。林泉恣兴。便是修真无可证。恣兴林泉。且做逍遥陆地仙。游春畅饮。万物熙熙花似锦。畅饮游春。迷了从来多少人。儒流道士。几个能通天外志。道士儒流。谁肯忘情言下休。以上尹志平作品《减字木兰花》共17首」 —— 尹志平

「绿琴胡笳谁妙弹，山人杜陵名庭兰。杜君少与山人友，山人没来今已久。当时海内求知音，嘱付胡笳入君手。杜陵攻琴四十年，琴声在音不在弦。座中为我奏此曲，满堂萧瑟如穷边。第一第二拍，泪尽蛾眉没蕃客。更闻出塞入塞声，穹庐毡帐难为情。胡天雨雪四时下，五月不曾芳草生。须臾促轸变宫徵，一声悲兮一声喜。南看汉月双眼明，却顾胡儿寸心死。回鹘数年收洛阳，洛阳士女皆驱将。岂无父母与兄弟，闻此哀情皆断肠。杜陵先生证此道，沈家祝家皆绝倒。如今世上雅风衰，若个深知此声好。世上爱筝不爱琴，则明此调难知音。今朝促轸为君奏，不向俗流传此心。」 —— 戎昱

「天开景运。记建武中兴，炎刘重盛。明良际会，八表风调雨顺。任一时、岳降生申，正千载、河清诞圣。祥云拥，流霞映。飞仙拱，魁星炯。佳应是、师真毓瑞，人天交庆。蘅薇香满元宵景。耀天目、神光如镜。见龙章凤质，降伏群魔归正。禀玄元、立教开先，悟至道、心空神领。昌元嗣，明真镜。同无有，怡清净。绵永度，三途六道，神仙同证。」 —— 张继先

「举世纷纷争富贵，道人独占清贫。清贫柔弱得安身。心闲无事过，随分乐天真。一点浩然如古镜，圆明不受微尘。护持功满自通神。超陵三界外，游赏四时春。人我是非相戏弄，浑如傀儡场中。虚声乱耳不知空。强分胡与汉，涂抹走西东。识破固非真实事，何殊拂面狂风。与伊相对且雷同。安身非取此，承当主人翁。岁月无情如电转，人生不耐消磨。前程路险莫蹉跎。火坑千丈里，踊出上高坡。别觅清凉安稳处，扫除平地风波。不移一步到无何。一枝无孔笛，一曲太平歌。我本世间无用物，般般伎俩都忘。十年冰雪坐虚堂。人情牵挽动，般弄不能藏。却忆云山寻僻地，结茅小隐何妨。竹轩松迳倍清凉。月明千嶂外，风动百花香。酝酿长生天上酒，人间此味谁知。玉壶旋贮碧玻璃。时时供小饮，神彩更忘疲。好会襟期方外友，同餐火枣交梨。几回沧海变尘飞。三山归去日，携手步云霓。自笑口头闲伎俩，口头毕竟非真。早知拂却舌尖尘。三缄常默默，超出是非津。屏尽千魔并万难，闲中顿觉颐神。好风明月自相亲。多生缘习断，印证本来人。以上姬翼作品《临江仙》共6首」 —— 姬翼

「放心闲。乐林泉。山檀瓦鼎龙涎暧。寒＊兴，冷茶烟。情湛湛，腹便便。陪游鹿，伴啼猿。净灵源。火生莲。清凉照见诸尘遣。明五眼，证重玄。珠莹海，月沉渊。圆明相，应无边。」 —— 刘志渊

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