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ɡǎn
笔画:10 部首:走 五笔:fhfk 注音:ㄍㄢˇ
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📖 基本释义

赶 <动>
(形声。从走,旱声。①本义:兽类翘起尾巴奔跑。《说文》:“举尾走也。”②追赶;驱赶)
追赶,从后面追上 [catch up with]
心道进退而刑道滔赶。――《管子·君臣》。注:“走也。”
思虑果敢曰赶。――《周书·谥法》
多多益辨真难事,半里撑船赶不归。――宋·张镃《五家林》
又如:赶先进;你追我赶;赶逐(追赶);赶彀(追赶);赶罗(催逼;逼迫);赶人不要赶上(比喻不要逼人太甚);赶势利(趋炎附势,依附有势力的人)
急赴 [rush for]。如:赶火车;赶路;赶赴;赶座子(艺人到茶坊酒馆奔走卖唱);赶考;赶热(凑热闹);赶碌(忙碌)
驱逐 [drive away]


赶(趕)gǎn

⒈追:你追我~。迎头~上。~超世界先进水平。〈引〉加快,从速,及时达到:~快。~紧。~工。~上这班车。

⒉驱使,驾驭,驱逐:~马儿。~牛车。把外籍罪犯~出国门。

⒊介词。等到(某个时候):请~一会儿。~明天再来。

⒋遇到(某种情况):正~上开会。
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赶qián 1.兽类翘尾奔跑。 2.引申为翘起尾巴或屁股。

🔍 常见组词

赶市 赶逐 赶赴 赶急 赶街子 赶路 你追我赶 厮赶

🎯 含「赶」字的成语

赶尽杀绝 gǎn jìn shā jué 驱除干净,彻底消灭。比喻残忍狠毒,不留余地。
赶浪头 gǎn làng tóu 指跟在大众后面做一些适应当前形势的事。
赶鸭子上架 gǎn yā zī shàng jià 比喻强迫去做能力达不到的事情。
连二赶三 lián èr gǎn sān 急忙;赶快。
流星赶月 liú xīng gǎn yuè 象流星追赶月亮一样。形容行动迅速。
你追我赶 nǐ zhuī wǒ gǎn 形容竞赛激烈,大家都不甘落后。
迎头赶上 yíng tóu gǎn shàng 迎:向着;头:走在前面的。加紧追过最前面的。

📚 标题含「赶」字的诗词

把羊群赶下大海
西川 · 近现代代
赶车的错误
章平 · 近现代代
嘲王奇赶车
聂绀弩 · 近现代代

✍️ 含「赶」字的名句

「凡躯莫藉。把惺惺了了,自然明明构架。行住坐卧,须要清清闲暇。气神和,结成珠,堪教化。张弓举箭能亲射。红心正中,赶退周天卦。垛贴中间,迸出霞光无价。五行违,脱阴阳,超造化。」 —— 王哲
「薄待诏,能捏塑。夸妙手奇功,不曾停住。骋精神、漉水拖泥,为养家之故。心还省,性还悟。闲闲供养,本真父母。净清中、结就神丹,跨 薄丈丈。薄丈丈。八旬有四,因甚发心修养。看重阳、文集全真,得知些味况。勿言老,休寿相。外貌苍苍,内容侗傥。气不断、亦可修持, 不言名,不说利。酒色气财,并无留意。人间事、总不关心,别认些活计。要全真,须养气。净里清中,虎龙嬉戏。得自然、个内斡旋,产胎 菜重芥,果珍李。悟生死之苦,懒穷文理。薄滋味、远除色声,更倦看周礼。聚三光,放三里。认三髻,谈论清净表里。气精神、三宝丹成, 长真兄,刘丘弟。长生长春,法亲同辈。显懒衣、体挂鹿皮,本师教恁地。弟云包,兄丫髻。早悟三觉,一通明义。我愿心、普化群迷,拯内 出家儿,贪美膳。不顾抛撒,掉粉洗面。吃素签、包子假鼋,甚道家体面。美口腹,非长便。粗茶淡饭,且填坑堑。乐清贫、恬淡优游,别是 出家儿,听仔细。居止慎勿,修来壮丽。要创置、急急修真,认气神宗祖。炼汞铅,调龙虎。木金间隔,逗流子午。得自然、结就灵珠,指蓬 出家儿,要决断。一口咬碎,无明火钻。道万事、不系刚肠,堪称个铁汉。志无移,心不乱。认正古今,神仙公案。累功行、不怕艰难,待直 出家儿,要决断。万种尘缘,一齐割拚。便忘机、绝虑修仙,把性命了干。外愚痴,内光灿。声音笑貌,有如憨汉。乐清贫、歌舞街前,欣披 初出家,访道友。恰似猛虎,下山游走。未曾经、锻炼顽心,轻触著哮吼。炫多能,夸好手。抄录名方,专行拯救。平胃散、虽则全无,穷气 处孤清,内耕种。心意安闲,不摇不动。杳冥中、见个金牛,向溪田深*。清雨降,紫芝耸。赤凤乌龟,前来看供。麻麦结、黍米神珠,上碧 大丈夫,真烈士。斩钉截铁,一心无二。做修行、誓不还乡,遇危难发志。清净中,玄妙至。日月交光,虎龙参时。饮刀圭、保养神丹,应重 道毁僧,僧毁道。奉劝僧道,各休返倒。出家儿、本合何如,了性命事早。好参同,搜秘奥。炼气精神,结为三宝。真如上、兜率天宫,灵明 道友询,甚门户。答之清净,别无作做。皆笑道、此是顽空,执把在甚处。要执把,说与汝。意马心猿,常擒稳住。得自然、地涌醴泉,更天 蒂苦瓜,香甘李。去苦就甘,自通至理。灭无明、混俗和光,且闲施俗礼。访长安,经槐里。心归物外,气收补里。要无中、养就婴儿,饮天 独自固。修园圃。踏畦踏垅,即非行步。把玉炉、倒卷灵波,又何曾手举。浇灌频,芽甲吐。渐渐馨香,满园堪睹。蕊珠宫、迸出霞光,效神 法烛儿,任来*。无我无人,烟消火灭。专修个、忍辱神仙,肯是非分别。无嗔怒,无喜悦。拍拍塞塞,满怀冰雪。自然得,心地清凉,怎教 风姑姑,怀秘奥。意净心清,头头是道。自然得、真乐真欢,并无些烦恼。不谄诈,不倨傲。玉花丛里,结成金宝。便等候、紫诏来宣,应通 个青牛,引白犊。向曹溪深处,往来相逐。更时时、卧月眠云,疏凡间草木。餐三阳,投九畜。子母温柔,免劳看牧。待一朝、得赴蓬瀛,显 公清,火戏虚。寂寂虎随憩。莲绽、胜似群花,缘行周济。悟回头,真自喜。诀无为清净,自然通秘。自得、休别追求,人免不讳。 郭姑姑,男子志。割┾尘清,畏其生死。远本夫、缝合阴门,自古今无二。慎其终,如其始。自有坚贤,暗中提尔。处无为、清净彻头,同麻 好爽利,好豁畅。坐卧住行,逍遥坦荡。细寻思、名利之人,怎知此味况。向闲中,搜修养。锻炼一颗,神珠晃朗。算三次、海变桑田,是仙 何先生,听仔细。未到蓬头,且梳丫髻。亦未至、求乞残馀,待悟来许你。得定慧,入初地。凭仗无染无著,无为活计。心清净、通妙通玄, 河州鞠,听予说。把般般术法,便当一撇。论自然、大道无为,岂在乎细捏。清心镜,常莹彻。照破万缘,无生无灭。这本来、一点元明,便 侯姑姑,心开悟。六旬有九,才方修补。众人言、晚了时光,马风道未暮。气不断,神可固。先把马猿,用功擒住。自然得、性命停停,管成 解名缰,敲利钻。爱海恩山,一齐识破。弃家缘、路远三千,似孤云野鹤。有胜心,忒煞大。今日对众,须当说过。*寂寥、忍辱清贫,更不 九阳数,尽通彻。三教门人,乍离巢穴。探春时、幸得相逢,别是般欢悦。也无言,也无说。执手大笑,无休无歇。觉身心,不似寒山,这性 君乐山,予乐水。乐水乐山,算来何济。都不如、净意清心,炼冲和真气。坎离交,木金戏。产无影姹婴,五明宫里。便顿觉、丹结灵灵,得 李法师,听予劝。休苦哀人,自先救援。把心灯、剔正光明,照个中宫殿。大丹成,功夫遍。惺洒灵童,自然出现。等紫书、玉诏来宣,访瑶 李先生,忒执拗。全真堂下,最难训教。学修行、不尚扶犁,道我咱偏好。再三劝,再四告。认取五色祥云,自然耕道。种紫芝、灿烂灵光, 李宜僧,僧学道。道要玄机,日常寻讨。讨论得、常净常清,清心意最好。好降心,心尘扫。扫除净,自是通明秘奥。奥旨在、走玉飞金,金 两亲家,各开悟。把从前爱底,观如猛虎。认无为、清净家风,并无些作做。不悭贪,不喜怒。调息均匀,绵绵内补。待一朝、行满功成,共 灵阳子,来告别。送行不似,相迎时节。听予嘱、游必有方,待孀毋紧切。我人除,烟火灭。莫忘初志,旋添决烈。行大道、开阐亘初,邀清 刘子温,性通达。父子三人,尽皆落发。便不、有相行持,认无妙法。个内净清灵宝塔。玉象金狮,绕围七匝。蓦然间、响亮玎铛,显妙音 陇西公,苦得别。六月炉头,掉锤打铁。养浑家、都要清闲,独自受炙*。火烧疮,汗滴血。万苦千辛,何时是彻。马风风、诱引回头,向道 陇西公,名去病。表德去华,道号去尘最紧。待悟来、去尽般般,当修完性命。心常清,意常净。法名更作,谷神相应。号通一、亦是相宜, 论长安,多美事。端的日有,三仙向市。满城人、半做经商,半修炼真气。寿长人,最多矣。因知罪福,早闲心地。兴善缘、年例何如,见千 马风风,风得好。摆脱家缘,无烦无恼。自今后、不作猖狂,便一心办道。净神炉,清丹灶。炼汞烹铅,屏除阴耗。一阳生、大药灵灵,有分 马风风,五旬六。云水飘飘,洒然清独。运天风、摇曳灵光,转增明性烛。到亭川,窑里宿。不意中他,土津火毒。欲要解、四假违和,炼身 马姑姑,后归去。日用无为,清闲养素。休讲论、女姹婴娇,更虎龙斗处。屏尘缘,得真趣。火灭烟消,气神坚固。内云游、功满三田,上蓬 皮张仙,修造主。一身两役,兼为化主。修庵舍、独办一间,祷长安施主。论修行,分宾主。悟取气神,与身为主。是性命、速了根源,做蓬 气不通,脚膝患。云母膏,敷贴常常备办。破伤风、要可何如,花蕊石细掺。治心病,清神散。医性僻,附子理中丸弹。灵宝丹、服得太多, 劝乡人,当省悟。浮利浮名,不坚不固。妻男是、走骨行尸,自身是臭腐。早因头,投真趣。学取马风,乐然归去。向物外,耕种心田,做神 善芽生,为庵主。终日相陪,不凡之侣。得自然、获种良缘,觉心头开悟。心头开,决遭遇。端的修持,更凭师度。应仙举、功行无亏,跨云 搜己过。搜己过。自入道来,别无大过。只不合、说破玄机,是十分罪过。自知过,自知过。要免前*,将功补过。处无为、心起真慈,望圣 孙先生,能放下。兀兀腾腾,通真弃假。处心与、万物无私,略无些谄诈。乐清贫,得清雅。逗引灵童,惺惺洒洒。到如今、好结善缘,水云 叹浮生,心灰尽。小吴解元昆促,少年清俊。又争知、半月中间,便一齐殂殒。人还悟,人还省。*下家缘,完全性命。真清净、脱免轮回, 叹个人,破旧罐。不顾危亡,更把道门相玩。尚由自、不悟前愆,怎免他大难。听予言,休著绊。恩爱尘情,一刀两段。销旧业、再做修持, 叹人人,忒拙计。竞蜗角虚名,蝇头薄利。才争得、粟米头高,早笑他低底。厮是非,讲闲气。岂悟修行,超凡出世。了性命、些子功夫,占 头如蓬,面如垢。万事俱忘,心无尘垢。恣情慵、放肆婪耽,乞残馀展手。幸知无,宁著有。无无亦无,神丹无漏。访蓬莱、功满三千,得缦 我当初,为庵主。勤勤接待,云朋霞侣。时时地、疏远尘缘,渐渐成觉悟。悟心开,便得遇。本师遣我,专来化度。阐妙玄、穿凿愚迷,要荐 悟冤亲,猛离别。男儿志气,斩钉截铁。水云游、誓不回眸,趁火院逼*。得清凉,无汗血。清净玉壶,自然莹彻。觉亘初、一点灵灵,绝尘 喜浮瓜,恐沉李。说破浮瓜,自然悟理。自今后、休炫文章,更不须讲礼。水云游,远乡里。休修外表,唯修向里。定喘息、永永冲和,饮长 休放醉。体放醉。想贤岂敢,对他官员恁地。*修行、上士无争,实无心醉你。休恣意。省可贪杯,早崇善事。把性命、下手完全,做神仙活 休虚诞。休虚诞。不可倚而不倚,道中相玩。全性命、不比寻常,下的端了干。出家儿,呈手段。把从前爱底,顿然猛拚。发一志、决烈修持,与神仙作伴。 修行人,休失错。仔细寻思,外乐不如内乐。静清中、真乐真欢,笑靥生花萼。无忧愁,无染著。神气冲和,心无怨恶。生大善、救度遇迷, 修行人,先禁眼,见他妇女,不宜顾盼。牢擒捉、意马心猿,休缓缦缓缦。我人除,事情简。清贫柔弱,逍遥散诞。谨遵依、国法天条,永不 修行人,听子细。斋食不可,美之又美。更何须、异馔多般,但一味而已。恬淡中,常遂意。万神调畅、姹婴欢喜。得自然、结就金丹,占蓬 修行人,休失错。仔细寻思,外乐不如内乐。常清净、自有清欢,本来真踊跃。无忧愁,无染著。自在逍遥,气神辉霍。行功成、显个胎仙, 修行人,要心善。奈业障相魔,裂他不转。十二时、马劣猿颠,没巴避恶念。办坚志,常锻炼。剿除绝迹,永无征战。气神和、清净丹成,得 学修行,如采药。携个清净篮儿,并无染著。向白云、深处游行,又何曾用镢。呼青鸾,引白鹤。踏开宝陆,自然辉霍。见九转、一粒丹成, 杨待韶,塑得好。弄泥弄水,何曾养浩。休厮*、休乞诗词,好留心向道。细研穷,得寻讨。净里清中,自通玄奥。气神精、无漏丹成,跨云 养家人,无个省。各炫惺惺,悭贪鄙吝。天来大、割舍惊人,敢不惜性命。这性命。於身紧。一息不来,身为土粪。愿省悟、疾速修持,个精 养家时,甚情况。被妻男逼得,有如心恙。竞利名、来往奔波,忒劳嚷劳踉。学道来,常坦荡。除性命二字,别无妄想。占清闲、自在逍遥, 一莲池,二霞友。三松四桧,五株垂柳。卓环墙、围绕云庵,屏繁华内守。青龙飞,白虎吼。玉姹金婴,自然清秀。超造化、结就神珠,待圣 一青牛,二条尾。三双眼儿,仰观俯视。四个蹄、雪白如银,五方中嬉戏。六欲七情俱总废。八味琼浆,饮来光明遍体。九鼎内、变作神丹、 尹虞卿,樊祖训。明仲季蒙,子恂子润。汉卿共、信仲官人,乃清河一姓。程德容,李汉臣。十个吾侪,尽皆文俊。劝诸公、名利灰心,早修 涌醴泉,降甘露。上下升降,不曾停住。得自然、滋润三田,紫灵芝敷布。善芽生,慧苗吐。泼焰焰兮,晃摇琼路。便化为、一粒神珠,指蓬 与人和,休打斗。慎勿迷迷,博弈饮酒。暗风病、谑杀傍人,疾些儿拯救。要病除,须拂袖。物外持修,亘初清秀。更有般、真个长安,待来 遇风仙,论长便。弃掉妻男,不宜再面。向物外、坦荡逍遥,离众生识见。大丈夫,志勇猛。肯为酒色,财气荏苒。仗慧刀、割断攀缘,修胎 遇冤雠,当和解。酒色气财,永除永戒。行大道、剪截万缘,便略无挂碍。莫欺心,休捏怪。认取真常,逍遥自在。处无为、心起悲心,这功 云朋询,霞友答。性命事大,自当救拔。免轮回、决在今生,可细搜细刷。青莲开,白莲发。莲花帐内,姹婴仰观俯察。向蓬莱、路上前行, 造面人,听予属。硬搓薄赶,挨刀细*。烧锅灶不可迟迟,便频添火烛。觉馨香,良久热。甜淡调和,虚心实腹。斋罢后、慎勿狂思,清本来 这程公,顿然悟。家有六子,六贼之数。细寻思、总是冤家,便不宜团聚。弃纱巾,冠戴取。捉住马猿,易调龙虎。待一朝、丹药灵灵,跨祥 这儒生,俗姓李。悟无为清净,自然玄理。应玉皇、仙举争魁,腾孔鲤问礼。听予言,归故里。再住环墙,殷勤修里。碧桃熟、自有琼浆,傲 周官人,家豪富。长安通检,最为上户。十年间、兴放心何如,无札锥去处。叹利名,不坚固。使我灰心,转生开悟。行大道、一志无移, 做风狂,脱家累。脱了家缘,要清心地。休捏怪、诈做好人,莫谩神唬鬼。寒与暑,须当避。志道休耻,恶衣恶食。遵国法、莫犯天条。称修 做修行,细搜刷。清净家风,便是大乘妙法。下无为、无作真功,心镜上*抹。自然明,自然达。把九玄七祖,尽行救拔。向蓬瀛、坦荡逍遥,冠裳似菩萨。 以上马钰作品《清心镜》共78首」 —— 马钰
「长安不见使人愁。物换星移几度秋。一自佳人坠玉楼。莫淹留。远别秦城万里游。 尘寰财色苦相萦。著爱浮华役此身。好收灵源一点真。绝贪嗔。便是逍遥到岸人。 从初得得便风流。降伏龟蛇住定州。千日丹成永永收。好因由。自在逍遥万事休。 汉家宫阙动高秋。人自伤心水自流。今日晴明独上楼。恨悠悠。白尽梨园子弟头。 华清宫树不胜秋。云物凄凉拂曙流。七夕何人望斗牛。一登楼。水远山长步步愁。 离宫别苑草萋萋。对此如何不泪垂。满槛山川漾落晖。昔人非。惟有年年秋雁飞。 茫茫苦海两无边。无限迷鱼戏黑渊。我掷金钩钓有缘。线儿牵。引上神州采玉莲。 上阳宫里断肠时。春半如秋意转迷。独坐纱窗刺绣迟。泪沾衣。不见人归见燕归。 神舟稳驾出沉流。明月辉辉命自周。两个先生暗点头。有来由。万劫轮回向此休。 无无无有有无无,悟得无无便不愚。日月年时损壮粗。见元初。万道霞光攒宝珠。 吴王此地有楼台。风雨谁知长绿苔。半醉闲吟独自来。小徘徊。惟见江流去不回。 五陵无树起秋风。千里黄云与断蓬。人物萧条市井空。思无穷。惟有青山似洛中。 心中无事气神和。不觉忻忻言语多。剑用衠磨更磨。害风哥。割了舌头赶退魔。 修行谁会把心降。赤凤驱将饮碧江。调引婴娇笑舞双。剔银缸。物物头头现晓窗。 鹧鸪飞上越王台。烧接黄云惨不开。有客新从赵地回。转堪哀。岩畔古碑空绿苔。 阵前金甲受降时。园客争偷御果枝。白发宫娃不解悲。理征衣。一片春帆带雨飞。 以上汪元量作品《忆王孙》共16首」 —— 汪元量
「一气才交,雷震动一声,吐黄芽。玉人采得,收归鼎内,制造无差。铁轮万转,罗撼渐急,千遍无查。妙如法用,工夫了毕,随处生涯。堪夸。仙童手巧,泛瓯春雪妙难加。睡魔赶退,分开道眼,识破浮华。赵州知味,虑仝达此,总到仙家。这盏茶。愿人人早悟,同赴烟霞。」 —— 元无名氏
「卜算词中算。卦象分爻象。海岛专寻知友来,堪把扶风唤。莫怪频磨难。只要分明灿。决定坚心没恼愁,永结长生伴。 初见青钢剑。尸内曾加点。木上安来出一丝,乾马占。害后随风。得此修行渐。日日频频捡。暗喜欢时只自知,天马赡。与我长生验。 此个真真也。莹彻灵灵也。出入虚无缥缈间,骑风马。信任飘飘也。占得惺惺也。光辉明明也。来往晴空碧落中,乘云马。自在逍遥也。 赶退日中鸟,捉取月中兔。便著晶光覆了身,金马住。方是重阳做。交位显真功,换质成真趣。到此还知自在游,玉马去。走入云霞路。 静青黄烛。灭烟消,白黑红光旭。转灵丹令沐浴。口长生,五彩从前簇。宗评法。写金书,拯救灾回福。及归依功行足。现金丹,衮出昆山 堪叹世间人,谁肯望天觑。北斗南辰日夜移,飞走鸟和兔。恁地被煎催,尚自生贪妒。忽日*都勾你来,著甚词因诉。 坑休显貌。脉婴儿,*饲长令饱。定真元诚傻俏。似清风,明月玄中妙。如*若豹。勺归期,见地谁堪*。吐桃花香杳袅。内珍珠,全得三光 妙觉证慈悲,便入菩提路。日日常开方便门,慧照生灵炷。坐雪释迦尊,面壁达摩悟。观此因缘行果成,兜率天堂住。 曩者见张公,索写词中信。王哲今朝故故来,甚没个人相近。回首跨清飚,随足云霞趁。却入全真复旧堂,把一点灵明认。 你待坚心走。我待坚心守。百日扃门化出来,方是余开口。开取四时花,绽取三春柳。认取元初这个人,共饮长生酒。 人谈焰助。与泉源,交结相同怙。木真元牢锁住。掌扶持,精气长坚固。中甜上素。小婴儿,姹女频看觑。外空边诚雅趣。入祥云,便得神仙 谁识这风狂,谁识斯三*。恰遇炎蒸得清凉,正寒也、成温热。因仰至人言,遂获真仙诀。九九严凝花正开,三伏中、却下雪。 算词中话。上甘津洒。养灵烟火养莲。意马。爰俱齐舍。内丹无价。在山边挂。有屯蒙玉线缝。野马。月同安。 听闻阐户。灭虫亡,炉灶堪安固。粹常纯空外觑。彻清清,寂静无思虑。频忘按住。结金丹,透入明堂所。斧长施钢剑锋,荐真元,直*蓬莱 信任水云游,欣放灵猿傻。要去随霞恣害风,乘良马。稳坐香罗帕。南北与东西,选甚高和下。处处来回得自如,呈弓马。会把明珠射。 修练不须忙,自有人来遇。已与白云结伴俦,常作词和赋。静里转恬然,欢喜回花觑。一个青童立面前,捧出长生簿。 一匹好骅骝,精彩浑如画。却被银鞍缚了身,著绊马。怎得逍遥也。不若骋颠狂,掣断无□挂。摆尾摇头厩枥违,做野马。自在□游冶。 有个害风儿,海上寻良价。只为心头忒紧图,意马隘。惹出浑身疥。款款细搜求,日月年时赛。遂得中央四宝珠,马快。走入关西界。 子知公莹,在*中聘。意猿心不肯收,论荣华命。齿存真性,处清中静。向虚无境内寻,步蓬莱景。 以上王哲作品《卜算子》共19首」 —— 王哲
「水是眼波横,[1]山是眉峰聚。[2]欲问行人去那边,眉眼盈盈处。[3]才始送春归,又送君归去。若到江南赶上春,千万和春住。」 —— 王观
「德夫知县。坐上将余便。索河传令。堂下落花,你咱分明亲见。稍知空,这攀缘,都不恋。争如修取来生善。早悟光阴,急急同飞箭。足爱前亲,好心长行方便。若回头,随我访,神仙面。 凡躯莫藉。把惺惺了了,自然明明构架。行住坐卧,须要清清闲暇。气神和,结成珠,堪教化。张弓举箭能亲射。红心正中,赶退周天卦。*贴中间,并出霞光无价。五行违,脱阴阳,超造化。 害风落魄。便飘蓬信任,到处并无篱落。游历水云,管甚身躯零落。觅残馀,傍人家。闲院落。众皆笑我贫沦落。教他骨头,无福长流落。看你不知,将来何方下落。免伊忧,恁时节,超碧落。 衫败易处。俗情正好,知白守黑。院脱离,好把明珠怜惜。年时,因缘,怎生积。心约已为规则。圭一粒,细思非难觅。性识真,便是神仙端的。明公,专上,都押席。 心合眼莹,耳聪意静,鼻通舌辩。说山头,一派清流落涧。中烹,焰儿,紧不慢。西金解东方版片,便令虎龙,同打扮得明珠,诸般不教兴贩。春来,金生,花复绽。 营躯手段。这饥寒未免,上街须当唱唤。提个清,了了惺惺铁罐。觅残馀,声声叫,道摄乱。极承贵府人悯叹。唯愿诸公,心怀常照管。选甚冷吃,将来腹中煎*。炼重阳,方堪看,害风汉。 竹冠顶按。更竹作水瓶,至今常将手盥。竹杖竹蓝,竹笠竹车竹钻。竹林中,竹笛鸣,声自唤。木鞋衬脚真热暖。木做盘儿,镜磨明圆满。木箸木匙,木杓木盔木碗。木阴间,木牛耕,田三段。 以上王哲作品《河传令》共7首」 —— 王哲
「边境静,乞觅得便宜。战鼓复为韶乐鼓,征旗还作化缘旗。便见太平时。那减舍,第一莫迟迟。王哲害风无忧子,当三折二小钱儿。伏愿认真 春景好,艳杏吐红腮。笑日仙姿真美丽,倚风嫩脸最奇瑰。不羡腊前梅。人岂识,唯许对予开。折得一枝应在手。馨香满袖任还回。携汝到蓬 词谨劝,见在好持修。浮名浮利何日了,劳神劳气几时休。尘世莫淹留。须早悟,三教理玄幽。摆脱恩山祛爱海,得归蓬岛赴瀛洲。只在此心 词意悟,就上好修修。意马心猿都捉住,攀缘爱念一齐休。善事莫迟留。三教好,妙理最深幽。摆脱浮生并世事,这回前路赴蓬洲。此个是归 逢九变,逢九变,须用宝刀裁。阴魄莫随魔鬼转,阳魂合赶好梨来。今已免轮回。公听取,公听取,道眼正堪开。四假身躯宜锻炼,一灵真性细详猜。有分看蓬莱。 回首处,便要识希夷。锻练须将情来尽,修行紧与世相违。勘破是归依。蟾玉走,认取个金飞。交位东西通地髓,冲和上下合天机。方得妙中 醴泉好,风物雅幽幽。须把恶缘如省悟,宜将善事争持修。闹里莫投头。予省也,遂把内丹收。对景摅情横写字,有时归去倒骑牛。道号号无 醴泉好,偏爱养贫儿。为破殚虚华□业,余从捉住傻猿儿。无女又无儿。街两面,愿助小钱儿。同共买成金麦饭,三时喂饱铁牛儿。耕种老婴 能下手,便晓这元元。为甚得通三一法,都缘悟彻五千言。立起本根源。重著脚,跳入水晶盘。唤出那人人不识,至今有自自扬掀。越越害风 食店好,**最奇瑰。玉屑无穷抟作块,琼瑶一片细匀开。须使宝刀裁。呈妙手,用意稳安排。碗内梨花新贴样,箸头银线稳挑来。餐了趁蓬 听我劝,公莫谩风流。猿马不闲空践野,光阴虚过度春秋。怎得免荒丘。如省悟,急急把心收。对景直须抛亡想,於身若是少贪求。何用道 未入道,休要执中迷。先且牢擒劣马子,切须缚住耍猿儿。款款做修持。如省悟,勘破女男妻。自在假身常锻炼,逍遥真性得推移。应是上瑶 修练事,子细好铺陈。外做四肢安乐法,内观五脏倒颠因。便是得全真。坚守定,营壳要申申。二气合和开本性,三田搬运助灵神。只此唤仙 修练者,四事倒颠论。地水火风应化去,色声香味怎生存。方是显良因。全得得,窈默与冥昏。慧性来回清净路,真灵出入妙玄门。空外九光 修练者,须要觅前程。窈窈冥冥除我相,昏昏默默绝人情。真里正中贞。方晓悟,闲至净中清。物物般般都打破,头头脚脚便分明。圆曜自然 猿马住,性命自然知。一粒刀圭开四象,两般枪法杀三尸。神水溉华池。,公看取,便是坎和离。土马赶回金虎子,铁牛耕出玉龙儿。方见遇 赵公好,伟貌正青春。莫把光阴虚度却,愿将功行宝相亲。与我作比邻。清闲在,认得出迷津。稍悟浮生除爱念,如知幻化绝贪嗔。便是洞中 真大道,能结坎和离。认取五行不到处,须知父母未生时。此理勿难知。须速省,下手便修持。上有三光常照耀,中包二秉气莫分离。采得玉 真大道,滋味不相饶。明月光中腾莹莹,清风飚上出么么。从此见芝苗。无狭阔,又岂有迢辽。圆现圆成成自在,一能一得复逍遥。方显见彰 真大药,要见甚昭然。二气包囊三叠妙,双关封锁九重玄。自晓岂相传。古仙颂,两句最精研。凡骨渡河诚用筏,圣功到岸不须船。越越害风 真锻练,驱惑去迷错。踏碎月明通正路,劈开风景入玄门。方显道家尊。无把捉,一点出昆仑。复住空中超造化。得归物外越乾坤。那论若亡 重阳子,饮水得良因。洗涤尘劳澄净至,灌浇根本甲芽伸。滋养气精神。恬淡好,甘露味投真。滴滴润开三教理,涓涓传透四时春。流转一清 重阳子,物物不追求。云水闲游真得得,茅庵烧了事休休。别有好归头。存基址,决有后人修。便做玲珑真决烈,怎生学得我风流。先已赴瀛 以上王哲作品《望蓬莱》共23首」 —— 王哲

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