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xiǎnɡ
笔画:8 部首:亠 五笔:ybf 注音:ㄒㄧㄤˇ
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📖 基本释义

享 <动>
(会意。本作“亯”。从“高”省,“曰”象进献熟物形。本义:祭献,上供。用物品进献人,供奉鬼神使其享受)
同本义 [sacrifice]
享,献也。――《说文》
享于祖考。――《诗·小雅·信南山》
是用孝享。――《诗·小雅·天保》
以享以祀。――《诗·小雅·楚茨》
诸侯侯以享天子。――《考工记·玉人》
王用享于西山。――《易·随》
享尝乃止。――《礼记·祭法》
相夺予享。――《左传·僖公三十一年》
兹予大享于先王。――《书·盘庚》
杀牛宰马,祭天享地。――《西游记》
又如:享厅(供奉祖宗木主或神佛偶像的地方);享牛(供

享xiǎng

⒈受用,满足:~受。~有。~福。共~太平。

🔍 常见组词

设享 献享 享祠 享祭 享上 享食 休享 佐享

🎯 含「享」字的成语

家有敝帚,享之千金 jiā yǒu bì zhǒu,xiǎng zhī qiān jīn 敝帚:破扫帚;享:供奉。自家的破扫帚被认为价值千金。比喻自己的东西即使不好也倍觉珍贵。有时用于自谦。
坐享其功 zuò xiǎng qí gōng 自己不出力而享受别人的成果。
敝帚自享 bì zhǒu zì xiǎng 犹言敝帚自珍。比喻东西虽不好,自己却很珍惜。
有福同享 yǒu fú tóng xiǎng 指共同分享幸福。
有福同享,有难同当 yǒu fú tóng xiǎng,yǒu nàn tóng dāng 幸福共同分享,苦难共同分担。指患难与共,和衷共济。
有福同享,有祸同当 yǒu fú tóng xiǎng,yǒu huò tóng dāng 指患难与共,和衷共济。同“有福同享,有难同当”。
享帚自珍 xiǎng zhǒu zì zhēn 比喻物虽微劣,而自视为宝。
家有弊帚,享之千金 jiā yǒu bì zhǒu,xiǎng zhī qiān jīn 弊帚:破扫帚;享:供奉。自家的破扫帚被认为价值千金。比喻自己的东西即使不好也倍觉珍贵。有时用于自谦。

📚 标题含「享」字的诗词

郊庙歌辞·享先蚕乐章·絜诚
· 代
郊庙歌辞·享惠昭太子庙乐章·登歌
杜羔 · 唐代
腊享
王安石 · 宋代
郊庙歌辞·武后享清庙乐章十首·第三登歌
· 代
郊庙歌辞·享文敬太子庙乐章·登歌
陈京 · 唐代
郊庙歌辞·享太庙乐章·雍和
· 代
郊庙歌辞·享先蚕乐章·永和
· 代
郊庙歌辞·享文敬太子庙乐章·请神
许孟容 · 唐代

✍️ 含「享」字的名句

「湘水照秋碧,衡岳际天高。绣衣玉节,清晓欢颂拥旌旄。本是紫庭梁栋,暂借云台耳目,驿传小游遨。五管与三楚,醲爱胜春醪。扫材枪,苏耄倪,载弓櫜。远民流恋,须信寰海待甄陶。坐享龟龄鹤算,稳佩金鱼玉带,常近赭黄袍。岁岁秋月底,沈醉紫檀槽。」 —— 侯置
「幸逢清世。四海皆兄弟。人未老,身无系。闲情湖水阔,高兴吴山邃。酣歌后,黑甜一枕南窗睡。华诞今朝是。绮席排良会。□□□,□□□。霞觞斟寿酒,彩服铿金佩。从今去,长生永享千秋岁。」 —— 沈禧
「摩挲阅古堂前柳,尽是世臣乔木。故国风流,中兴事业,都写南山修竹。商颜自绿。甚当日君王,浩歌鸿鹄。谁识宫中,有人先定大横卜。簪貂更鸣佩玉。退朝归较晚,留传黄屋。雨露无边,风云在手,宜享长生福。神京未复。看先取鸿沟,次封函谷。岁岁初寒,小桃花下跨青鹿。」 —— 李寅仲
「*源*发,衍庆自灵长。圣运日隆昌。震闱显册遵彝典,基绪焕重光。拣时庙见严昭报,礼乐粲成章。精诚潜格神明助,福禄永无疆。一首鼓吹导引曲,据大金国志,乃翰林邢具瞻作。 礼成庙享,御卫拱飞龙。诸家起翔风。太平天子多受福,孝德与天通。凤箫龙管韶音奏,声在五云中。粲然文物昭治世,万亿祀无穷。 礼行清庙,华黍荐年丰。圣孝与天通。六龙回驭千官卫,玉振佩环风。黄麾金辂严天仗,霏雾郁葱葱。工歌迭奏升平曲,福禄自来崇。 銮舆顺动,嘉气满神京。辇路宿尘清。钩陈万旅随天仗,缥缈转霓旌。都人望幸倾尧日,鳌*溢欢声。临观八极辰居正,寰宇庆升平。 神宫壮丽,宫殿压蓬莱。向晓九门开。圣明天子初巡幸,遥驾六龙来。五云影里排仙仗,清跸绝尘埃。都人齐唱升平曲,更进万年杯。 以上元无名氏作品《导引》共5首」 —— 元无名氏
「乘车坐马走东西。论玄规。入幽微。天下峥嵘,随分立阶梯。吾教流通天地*,无不喜,尽归依。其中消息与谁期。解忘机。识无为。霞友云朋,心地要平夷。抱朴全真明日用,神灿灿,性辉辉。 道人活计日开颜。性多宽。六神安。晦迹韬光,无事到心间。养就亘初灵底物,名利客,不如闲。人生能有几多欢。老摧残。死生关。六道轮回,来往苦艰难。好认吾门亲至道,情欲断,出尘寰。 法光普照道门昌。出天长。入龙阳。宝殿圆成,朝暮*心香。霞友云朋休外觅,心地稳,是天堂。燕南河北好悲伤。正穷荒。受风霜。劫运推移,何日到仙乡。谁解闲居山后意,**秀,小蓬庄。 纷纷世梦暂无安。蚁循环。少开颜。悟道修真,要脱死生关。认得元初无一物,除妄想,断高攀。老来佚乐正宜闲。罢轮竿。钓舟还。物外清游,历遍古仙坛。更待东君传信息,度辽水,看闾山。 六阴消尽一阳生。暗藏萌。雪花轻。九九严凝,河海结层冰。二气周流无所住,阳数足,化龙升。归根复命性灵明。过天庭。入无形。返复天机,升降月华清。夺得乾坤真造化,功行满,赴蓬瀛。 龙祥踪迹古仙坛。水连山。径弯环。玉殿朱门,高耸白云间。疑是蓬宫临白溆,真福地,可开颜。仲冬游历苦无寒。道人攒。子文欢。看尽三峰,别后两闲闲。何日复来林下笑,散后易,聚时难。 琼花缭乱玉尘飞。满长堤。拥柴扉。暖焙窗明,安用绣帘帏。夜静云收银鉴满,看雪月,斗光辉。季冬真瑞古今奇。助寒威。显丰期。感动诗人,魂魄入希夷。谢女多才咏不尽,留与俺,道人知。 素光皎洁暮天晴。十分明。称幽情。赏玩随时,高会尽云朋。今夜澄澄垂普照,无此夕,得和平。碧空如水月盈盈。性珠停。保长生。四海清通,何处不圆成。更谢高明恩德重,临万国,教门兴。 先天欲别意沉吟。就清阴。散幽襟。酷暑全无,蚊蚋不相侵。清静安居堪久计,住一日,胜千金。此方道友果坚心。日相寻。演清音。访道崇真,通古更明今。九夏待予无以报,临去也,赠荒吟。 修行还悟宿根深。得知音。便明心。十二时中,外境不能侵。保命全真无别用,好容易,不难寻。一时勘破古通今。信闲吟。玩遥岑。海角天涯,都是好丛林。继祖承宗行教化,享天爵,受人钦。 严冬共喜小方壶。称幽居。论元初。话到三更,皆似觉清虚。万事有心求不得,凭象罔,获玄珠。一言了了性如如。乐无为。驾云车。朝拜高真,功满赴仙都。速悟人人俱有分,听予劝,莫痴愚。 玉河别后出西山。晓霜寒。过重关。书疏相邀,须索赴清坛。度死超生虽好事,年已暮,鬓成斑。修真未就积功难。炼心宽。悟真闲。造化功夫,都在片时间。斡转玄机全至德,无可欲,列仙班。 真常应物要方圆。且随缘。行功全。眼正心明,认得化工权。日用无私当直养,浩气满,现胎仙。一时庆会兴无边。透重玄。永绵绵。照彻人间,幻境岂能坚。便约故园堪久计,观八水,玩三川。 重阳佳节醮西山。暮天寒。叶斑斓。和气满川,无个不开颜。滞魄孤魂皆受度,功德备,出幽关。河清谷静气闲闲。寸心宽。保全安。白酒黄花,高会列仙坛。共庆吾门祖师佑,众真喜,万人欢。 以上尹志平作品《江城子》共14首」 —— 尹志平
「志士穷元,凭决裂、豁开尘网。务理神、和畅真素、内纯恬养。一气氤氲成造化,九宫上下通来往。运三光、临照晃乾坤,华英长。金光灿,心灯朗。常清净,绝阿党。尽头头能显,劫来形像。非外非中真境露,不生不灭通天爽。已虚空、打破脱轮回,遐龄享。」 —— 王吉昌
「劫运将新,天书降恩,圣师命魔。正阴阳错忤,鬼神淆混,依凭城市,绵亘山河。杀气闭空,阴容夺昼,万姓罹殃日已多。青城上,见琉璃高座,忽起巍峨。群妖忿怒扬戈。竞奔走、攻山若舞梭。感神光一瞬,龙催虎陷,威音一动,电掣霆呵。立活化民,摄邪归正,生息熙熙享太和。风云静,见天连碧汉,月浸澄波。」 —— 张继先
「黑潭水深黑如墨,传有神龙人不识。潭上驾屋官立祠,龙不能神人神之。丰凶水旱与疾疫,乡里皆言龙所为。家家养豚漉清酒,朝祈暮赛依巫口。神之来兮风飘飘,纸钱动兮锦伞摇。神之去兮风亦静,香火灭兮杯盆冷。肉堆潭岸石,酒泼庙前草。不知龙神享几多,林鼠山狐长醉饱。狐何幸?豚何辜?年年杀豚将喂狐。狐假龙神食豚尽,九重泉底龙知无?」 —— 白居易

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