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笔画:8 部首:页 五笔:sdmy 注音:ㄉㄧㄥˇ
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📖 基本释义

顶 <名>
(形声。从页,丁声。从“页”,表示与人头有关。本义:人头的最上端)
同本义 [the crown of the head]
顶颠也。――《说文》
过涉灭顶。――《易·大过》
肩高于顶。――《庄子·大宗师》。释文:“本作项。”
生人与死者并踵顶而卧。――清·方苞《狱中杂记》
如:头顶;秃顶;顶光(即佛或菩萨顶上的圆形光环);顶珠(显贵者巾顶上所装饰的大珠);顶角(男童头上蓄留的小辫);顶颡(“颡”应作“嗓”。顶到喉咙口。形容吃得很饱);顶老(头顶;妓女);顶阳骨 (头盖骨;) 顶瓜皮 (头皮);顶搭子 (婴儿留在头顶上的一撮头发); 顶门上针(刺中穴道的针

顶 dǐng

①人体或物体的最高部分:头~、屋~。

②用头支承:~碗。

③自下而上用力拱起:幼芽~出土。

④用头撞击:被羊~了一个跟头。

⑤顶撞。

⑥对面迎着:~风。

⑦支撑;抵住:~门杠、~住敌人多次进犯。

⑧相当:一人~两人用。

⑨顶替:~名。

⑩量词:一~帽子。(11)最;极:~好。

【顶点】

①最高点;极点。

②〈数〉三角形中顶角的两条边的交点或锥体的尖顶。

【顶端优势】〈生〉植物的顶芽抑制侧芽生长的现象。农业上常用消除或维持顶端优势的办法控制作物、果树和花木的生长,以利增产和控制花木株形的目的。

【顶技】一种杂技。表演者用身体一些部位顶直棍棒,或在棍棒顶端放置易碎物品而保持平衡使其不落地。

【顶礼膜拜】原指佛教徒五体投地(头、双手、双腿匍伏在地)叩拜神佛。比喻对人特别崇敬(多含贬义)。

【顶天立地】形容豪迈正大的英雄气概。

【顶细胞】指被子植物二细胞原胚时期上部的一个细胞。

【顶芽】位于茎的主轴或侧枝顶端的芽。单轴分枝树木主轴的顶芽生长旺盛,有的顶芽可形成花芽,如苹果、梨等。

【顶真】〈语〉修辞学上辞格之一。用前文结尾的词语或词组做下文的起头,使语句递接紧凑而生动畅达。如'茵茵牧草绿山坡,山坡畜群似云朵,云朵游动笛声起,笛声悠扬卷浪波。'

【顶珠】〈语〉见【顶真】。

🔍 常见组词

顶批 衣顶 云顶 顶门一针 顶灯 头顶 顶门针子 顶帽

🎯 含「顶」字的成语

顶门立户 dǐng mén lì hù 支撑门户。指独立成家。
圆顶方趾 yuán dǐng fāng zhǐ 指人类。同“圆首方足”。
片云遮顶 piàn yún zhē dǐng 比喻得到别人的恩泽。
顶针续麻 dǐng zhēn xù má 首尾相连,循环往复的一种文字游戏。如:成语接龙等。
醍醐灌顶 tí hú guàn dǐng 醍醐:酥酪上凝聚的油。用纯酥油浇到头上。佛教指灌输智慧,使人彻底觉悟。比喻听了高明的意见使人受到很大启发。也形容清凉舒适。
捱三顶五 āi sān dǐng wǔ 形容人群拥挤,接连不断。
捱三顶四 āi sān dǐng sì 形容人群拥挤,接连不断。
冒名顶替 mào míng dǐng tì 冒:冒充,以假充真。为了达到自己的某种目的,假冒别人的姓名,代他去干事或窃取他的权力、地位。

📚 标题含「顶」字的诗词

冬日遥和卢使君幼平、綦毋居士游法华寺高顶
皎然 · 唐代
奉和登骊山高顶寓目应制
崔湜 · 唐代
点绛唇·绍兴乙卯登绝顶小亭
叶梦得 · 宋代
奉和登骊山高顶寓目应制
武平一 · 唐代
题龙泉寺绝顶
方干 · 唐代
奉和圣制登骊山高顶寓目应制
刘宪 · 唐代
秋居法华寺下院望高顶赠如献上人
皎然 · 唐代
海水没顶
海子 · 近现代代

✍️ 含「顶」字的名句

「年颜气力渐衰残,王屋中峰欲上难。顶上将探小有洞,喉中须咽大还丹。[小有洞在天坛顶上。时杜方炼伏火砂次。]河车九转宜精炼,火候三年在好看。他日药成分一粒,与君先去扫天坛。」 —— 白居易
「顿消缘虑。觉梦蝶劳生,鹑居蓬户。饭蚁醯鸡,尘衫风帽,赢得百年虚度。利如断霞残照,名若落花飞絮。岂坚固。似风中秉烛,枝头垂露。谁悟。独归去。收拾水云,高卧曹溪路。竹外流泉,篱边丛菊,妆点野棠闲趣。五柳槛前吟醉,一笑人间今古。欲分付。叹烟波渺渺,知音何处。 返观尘世。便摆脱羁么,逍遥能几。短褐纶巾,斑筇焦尾,便是自家归计。个人间为何隐,遥指松萝苍翠。碧霞里。有洞庭猿鹤,交朋知己。无比。清闲贵。高枕老庄,不尚公侯位。水夸山鞋,烟蓑月笛,别是一般风味。安得这些消息,自古神仙网纪。遂吾忘。任桑田改变,浮生兴废。 利名抛却。入广莫乡闾,委蛇盘礴。水曲山隈,烟村云屋,随分葛衣藜藿。任他玉堂轩冕,争似茅庐丘壑。志廖廓。向东篱消遣,西园吟酌。绵邈。无为作。不遇个人,何处谈玄略。书笈琴囊,石坛瓦鼎,此外并无真乐。幽雅淡然风范,端的凭谁光烁。自消索。有一溪松月,千年猿鹤。 莫寻玄妙。我分明说破,修行关窍。战睡敌魔,忘情绝念,此是圣贤正教。饮食则定除疑,每日勤修觉照。莫差了。待无眠无睡,心方合道。别有玄和妙。炼气成神,自有金光罩。五气朝元,三花聚顶,水火运行颠倒。九阳结就还丹,射透灵台八表。功行了。向长生路上,闲游三岛。 死生不怕。仗刚风一扫,般般都罢。独露真常,不生枝节,性命亦无高下。亦无内外,其中就里,元无真假。明万法。这真如一点,不须安搭。悟得无生话。无作无为,大道无执把。六二明心,时时见性,只此万缘不挂。处处明月清风,端的玲珑脱洒了。真法真空自在,不生不化。 死生都怕。这轮回贩骨,如何得罢。不悟真常,强生枝节,性命了达不下。有中不解,无中无里,难明真假。离万法。这本来一点,何处安搭。敢问些儿话。修真养性,如何凭执把。甚是明心,甚为见性,甚是万缘不挂。甚为明月清风,甚是玲珑脱洒了。真法告,师父慈悲,提携点化。 万缘多暇。便杖屦闲游,田园邻舍。雨笠风巾,鹑衣鹤骨,韬晦翠微峰下。眼底世情群扰,方外天机独霸。德风化。乐清虚恬淡,无为华夏。幽雅。云鹤驾。归去故园,莺燕吟王谢。水石清华,岩壑深远,高迈软红车马。千古是非成败,一枕烟霞溪野。妙哉也。这生涯欲卖,谁能酬价。 厌离尘垢。便志乐虚闲,清净为友。剑挂寒光,兵安云将,战胜五行之寇。收得洞玄灵宝,跳出阴阳之壳。大丹就。炼摘骑日月,摩挲星斗。英秀。超前后。随应万机,明显神通手。铁板门庭,金针玉线,到处七穿八透。引出锦麒狮子,振水禽山兽。速回首。向碧霞堆里,高眠清昼。 欲调真息。论根源参到,生前实际。气是心兮,神为气主,心动神气分离。心宁子母相抱,意定自成真液。莫错识。这内调息,非干扭捏,不晓胎元理。开目和鼻指。灵龟蛇戏。祖道家风,回光返照,呼吸自归根蒂。清风瞥然透户,水火刹那既济。至此理。要真常咫尺,三生佛出世。 以上元无名氏作品《喜迁莺》共9首」 —— 元无名氏
「我来淮阴城,千江万山无不经。山青水碧千万丈,奇峰急派何纵横!又闻九华山,山顶连青冥。太白有逸韵,使我西南行。一步一攀策,前行正鸡鸣。阴云冉冉忽飞起,千里万里危峥嵘。譬如天之有日蚀,使我昏沈犹不明。人家敲镜救不得,光阴却属贪狼星。恨亦不能通,言亦不足听。长鞭挥马出门去,是以九华为不平。」 —— 孟迟
「灿星缠宝校,跨天驷、日华边。看岭表孤松,峰尖秋隼,谁与争先。君王识公英武,便除书、飞下九重天。内府彤弓*矢,元戎虎旆龙旃。阴风惨淡拂春烟。万里入秦川。想诸将欢迎,三军贾勇,威震江*。何如渭城客舍,对青青柳色惜离筵。回首平吴事了,兜鍪更换貂蝉。 呈醉经,一谢彦博待ㄅ撑暮境,道比旧、不争多。奈白日难留,丹心易感,绿发全皤。行乐外,浑一梦,忆黄公垆下几回过。振策千峰绝顶,濯缨万里长河。红尘世事费磋磨。人海驾洪波。怅学古无成,于今何补,谩尔磋跎。闲揽镜,还独笑,甚苍颜一皱不曾酡。忽报鸣鞭送酒,开轩自洗空螺。 此声何所似,似琴语、更琅然。问太古遗音,承平旧曲,谁为君传。知音素蛾好在,只向人怀抱照人圆。一笑青云公子,不应犹有尘缘。松间玄鹤舞翩翩。山鬼下苍烟。正闭户焚香,流商泛角,非指非弦。华堂静无俗客,算风流、未减竹林贤。何日西窗酒醒,听君细泻幽泉。 淡春阴如雾,酿春雨、洒春城。便罗绮风柔,园林气暖,巷陌尘轻。鳌山顿成潇洒,恰上元过也罢烧灯。到处柳金梅雪,一时水绿山青。午窗梦断破微晴。蓦听卖花声。忆北苑寻芳,南园载酒,节近清明。韶华向人如旧,莫青春行乐负平生。说与东君知道,先迎舞燕歌莺。 对南山秋色,湖海气、郁峥嵘。更落叶疏风,黄花细雨,何限诗清。良辰醉中高兴,料殷勤、喜见故人情。玉*云腴酿,木兰花慢新声。归鸿远目入青冥。相与慰飘零。尽起舞狂歌,新愁旧恨,一笑都平。平生事,天已许,道青云有路上蓬瀛。随分人问富贵,不妨游戏千龄。 两城无百里,算只是、一家乡。愧每每相看,来迎去送,水影山光。殷勤举杯一笑,要都收、百福与千祥。镜里吾衰已甚,尊前君意何长。谁能齐物似蒙庄。岁月去堂堂。更多病何堪,闲愁万绪,恼乱诗肠。明年定须丰稔,看桑蚕成簇麦登场。君到野亭应喜,酒帘花外悠扬。 渺云间天淡,离别意、一消魂。忆金缕珠喉,冰弦玉笋,明月幽人。风流旧家心事,指南山、松柏托殷勤。烟草夕阳别浦,梨花暮雨重门。浪凭归梦觅行云。肠断几黄昏。甚百种凄凉,一般寂寞,两地平分。多情料应有语,道卿卿、不惜锁窗春。为谢倩桃风柳,不禁鞍马红尘。 妙年勋业在,正千载、会风云。有横槊新诗,投壶雅唱,将武儒文。风流圣朝人物,算锦衣、难避软红尘。琼岛羽林清晓,紫垣星月黄昏。悠悠轩旆下东秦。宾客满于门。看戏彩萱堂,挥金置酒,和气回春。平生事,忠与孝,但图忠、云路莫因循。此去秋光正好,龙墀再荷新恩。 上卢沟一望,正红日、破霜寒。尽渺渺飞烟,葱葱佳气,东海西山。依稀玉楼飞动,道五云深处是天关。柳外弓戈万骑,花边剑履千官。寒窗萤雪一生酸。富贵几曾看。问今日谁教,黄尘匹马,更上长安。空无语,还自笑。恐当年、贡禹错弹冠。拟把繁华风景,和诗满载归鞍。 甚无情枯竹,使人喜、使人悲。爱太古遗音,承平旧曲,吹尽参差。千秋凤台人去,算风流、只有赵郎知。秋晚楼空月夜,日长人静花时。酒阑更与尽情吹。欲起不能归。怕幽壑潜蛟,孤舟嫠妇,掩泣惊飞。伤心少年行乐,奈春风、不染鬓边丝。静倚阑干十二,醉魂飞瑶池。 忆长庚初梦,是谁遣下蓬壶。到今日相看,仙风道骨,依旧清癯。胸中浩然何物,管三冬、读尽邺侯书。笔落千山风雨,气吞万里江湖。豪门落落曳长裾。醉倒倩人扶。刚只要疏闲,争教富贵,不肯饶渠。蟾宫桂春榜字,看明年、光耀满门闾。应笑青灯黄卷,却成玉带金鱼。 以上刘敏中作品《木兰花慢》共11首」 —— 刘敏中
「一曰:劝君不用登岘首山,读羊祜碑,男儿事业须自奇。此碑山头如日月,日日照人人不知。人不知,青山白云徒尔为。二曰:劝君登商山,不用觅商山皓,云深雪深骡马倒。我愿终南太华变为金,吾后见之不为宝。我愿九州四海纸,幅幅与君为谏草。使蹑卨践夔,逢轩见皞。日环五色,是物得老,如此即商山皓。商山皓,君不用讨他,他必来相讨。三曰:君不见释梵诸天寿亿垓,天上人间去复来。君又不见紫金为轮一千幅,宝洲□四皆臣伏。轮王释梵作何因,只是弘隆重大乘福。自古皇王与贤哲,顶敬心师刻金玉。报通三世释迦言,莫将梁武为题目。君不见近代韦裴蒋与萧,文房书府师百僚。代天理物映千古,布发掩泥非一朝。大哉释梵轮王璞,已矣何人继先觉。行行珍重寄斯言,斯言不是寻常曲□。」 —— 贯休
「长寿酒,安乐杯。能医百病正当时。助清吟,乐道归。将进酒,凤衔杯。香山会上惜芳时。醉仙吟,月下归。 好性子,好性怀。不须香火不须斋。戴云包,免了灾。内修个,不凡胎。忘机绝虑屏尘埃。产灵童,有大才。 离尘纲,出凡笼。*头垢面类愚蒙。眼如盲,耳如聋。金为箭,玉为弓。木人射透水晶宫。赴蓬瀛,玉路通。 灵寿杖,献夫人。拨开世纲易开尘。助行步,出爱津。打有著,拄为亲。敲昏琢暗求清神。挑明月,显至真。 灵寿杖,寄何人。陇西节副拨红尘。剔开道,离苦津。常携执,求为亲。擒猿捉马气和神。挑圆相,现本真。 马风子,未通玄。性昏识昧不け然。倚仗予,枉了贤。听予劝,莫推延。速当离我便参禅。就有道,而正焉。 擒云马,纵云骖。行歌蹈舞放婪耽。任傍人,笑我憨。明六六,悟三三。三三六六味香甘。广收拾,不属贪。 外休著,外休搜。外边并没好因由。外无真,外事休。内堪补,内填修。内中清净水云游。内光明,内貌周。 王待诏,善传神。日常心意在他人。便都忘,自己身。如省觉,出迷津。逍遥坦荡ョ哩*。乐清闲,得悟真。 心平等,寿延长。修完七宝聚三光。悟全真,万事忘。玉花绽,金莲芳。馨香滋味满斋肠。行功成,现玉皇。 休执拗,莫痴顽。休迷假相莫悭贪。休起愁,莫害惭。听予劝,访长安。逍遥坦荡得真欢。守清净,结大丹。 玄中妙,没言传。劝君休纵马猿颠。*心香,达圣贤。圣贤喜,赐良缘。暗中细细剔根源。性灵灵,得做仙。 炎炎火,滚滚汤。中间一点忒清凉。更玲珑,分处香。生祥瑞,吐祥光。瑞祥光彩结红霜。产胎仙,现玉皇。 云中子,是苏公,听予休要头*松。顶华阳,巾九峰。当行化,代山侗。云游西北访崆峒。阐善缘,立教风。 赠京兆蓝党谢敬人休执著,莫贪求。心头休要起闲愁。住行处,常自由。能如此,应真修。擒猿捉马炼霜*。行功成,赴十洲。 张都料,最奔波。盖因手作忒偻罗,惹偻罗,没奈何。听予劝,离巢窝。闲闲闲里炼冲和。得真修,止大罗。 张谦天,慕子迁。李公实等恋家缘。怎生得,通妙玄。离俗海,水云边。会仙庄上种金莲。行功成,性月圆。 知县女,个真真。年将二六乐天真。敢求乞,任求真。天赋性,慕修真。将来功满内全真。跨祥云,礼上真。 志为剑,慧为刀。石娥劈玉见金鳌。戏青莲,跃碧涛。刀圭饮,胜香醪。六三公子著绯袍。系云腰。万万遭。 以上马钰作品《捣练子》共19首」 —— 马钰
「月临峰顶坛,气爽觉天宽。身去银河近,衣沾玉露寒。云中日已赤,山外夜初残。即此是仙境,惟愁再上难。」 —— 顾非熊
「双鹤出云谿,分飞各自迷。空巢在松顶,折羽落红泥。寻水终不饮,逢林亦未栖。别离应易老,万里雨凄凄。」 —— 张籍

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