题本竹观
楼阁层层冠此山，雕轩朱槛一跻攀。
碑刊古篆龙蛇动，洞接诸天日月闲。
帝子影堂香漠漠，真人丹涧水潺潺。
扫空双竹今何在，只恐投波去不还。
🖋 作者简介
杜
唐代
杜光庭（850—933），字圣宾，号东瀛子，缙云人。唐懿宗时，考进士未中，后到天台山入道。僖宗时，如为供奉麟德殿文章应制。随僖宗入蜀，后来追随前蜀王建，官至户部侍郎。赐号传真天师。晚年辞官隐居四川青城山。一生著作颇多，有《道德真经广圣义》、《道门科范大全集》、《广成集》、《洞天福地岳渎名山记》、《青城山记》、《武夷山记》、《西湖古迹事实》等。古代著名传奇小说《虬髯客传》相传系他所作。杜光庭注重对道教教义、斋醮科范、修道方术等多方面的研究和整理，对后世道教影响很大。他对《老子道德经》的研究颇有成就，将以前注解诠释《道德经》的六十余家进行比较考察，概括意旨，对“重玄之道”尤其推重。其思想调和儒、道二家的思想，不融佛教，保持道家本色。一些著作亡佚于元初,无法见其原貌。研究杜光庭的专著有《唐代老学研究——以成玄英、李荣、唐玄宗、杜光庭《道德经》注疏为个案》等。
📚 杜光庭 的其他作品
🎯 相关成语
雁塔新题
旧时考中进士的代称。同“雁塔题名”。
吕安题凤
比喻造访不遇。
小题大做
指拿小题目作大文章。 比喻不恰当地把小事当作大事来处理，有故意夸张的意思。
题名道姓
犹指名道姓。指对人不尊敬。
背本趋末
古代常以农业为本，手工、商贾为末。指背离主要部分，追求细微末节。
探本穷源
探：求索。本：树根。穷：探寻。源：水源。寻找树根水源。比喻探求、追溯事物的根本。亦作“探本溯源”。
崇本抑末
注重根本，轻视枝末。古代“本”多指农业，“末”多指工商业。
当行本色
当行：内行。指内行并且是本来面貌。后亦指精通本行，而且成绩特别突出。